大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于临汾膜结构车棚维修保养的问题,于是小编就整理了2个相关介绍临汾膜结构车棚维修保养的解答,让我们一起看看吧。
事发地点是山西省临汾市襄县陶寺乡陈庄村,当时是该村邻村的一位老人在此过80大寿(过寿的老人自己村里没有饭店所以就选在了陈庄饭店),亲朋好友大都赶来祝贺。当天并且请有戏班唱戏,有听戏的,有参加寿宴的,所以才会聚集那么多人。
聚仙饭店看起来不大,普通的农家小院。这次***发生的直接原因是私自违规建房,楼的质量问题。即使没有这场寿宴,坍塌也是早晚的事儿。只是这次寿宴人员的增多加速了悲剧的上演。
办生日宴的人很多,但是遇到导致29人生命遇难,也是屈指可数的。所以生日宴没错,老人没错,参加的亲友也没错,错的是该楼的质量问题。据当地村民说,该饭店是2003年9月份,经营范围为中餐餐馆。该饭店的经营人叫祁建华。坍塌的楼层是用普通的预制板搭建而成,至今有20年时间。预制板质量差,又加上年代久远,多人聚集承重超负荷导致坍塌发生。
我们山西人红白喜事,都会叫村里的人或者亲朋好友前去吃饭。而且也会请人来唱歌或者曲艺表演。
老人八十大寿,因为孩子们要开学,就提前一天请了客。谁也万万没想到会发生这样的事,一顿喜宴变成了一场悲剧。
在这场事故中,29人遇难,7人重伤,21人轻伤。
饭店的地点是在襄汾县陶寺乡陈庄村,毗邻安李村。听说饭店应该有差不多二十来年了。
好像还属于违建房屋。
这件事故也是老百姓的安全意识淡薄造成的。
比如我们这里,为了***能得到多点赔偿款,就私自加盖房屋,有的把房子折腾得不像样子,一个房子没有了院子,***不到阳光,白天晚上都得亮灯。
要是我的话,我真不敢住加盖了的房屋,胆战心惊的。
但老板肯定有侥幸心理存在。大家都知道这样的后果吧,但都会觉得没事。有的人会说,你看,我们隔壁谁谁谁,他们就加盖了,不也没事。
再说,农村很多人也太不懂什么房屋结构吧,不是专业的人,盖的房子也不是多专业,有些地方不能拆的,也不一定就完全都懂,所以,也是造成这次饭店坍塌的原因吧。
这得上级部门调查以后,才能得出结论。
死伤严重的重要一个原因就是人员太过集中!
聚仙饭店档次不高,就是村里一个农家乐级别的,但是可能实用面积较大,加上被救出的57人,这个饭店起码一次性能容纳百十人。
当天是给村里的一位80岁老人过寿宴,家属还请来了老艺人助兴表演,前来祝贺的亲朋好友此时都在大厅集中着,听戏等吃饭,大厅的屋顶又是突然坍塌的,事发前没有任何预警,村民注意力都在戏台和这些老艺人身上,即使有声音有动静,也会被嘈杂的表演和欢声笑语所掩盖,根本就没想到逃离,也来不及跑,跑不出去,所以才会造成29人死亡,7重伤,21人轻伤的严重后果。
据报道,死伤者多为妇女和儿童,这也可能是他们自救和反应能力没有成人男子迅速。还有就是体能较弱,事发后,伤情如果严重,很可能就支撑不住救援的赶到。
事发的房屋为预制板结构,这在农村是比较流行多见的,造价低廉,却也是砌块所制,不轻,能砸死人,上面关键还有一层彩钢瓦。
彩钢瓦的顶子主要是铁皮或者大块儿的琉璃瓦,但是立柱都是轻钢所制作,如果建筑面积比较大,所需的立柱和钢架就比较多,这个重量就不容忽视。
因此安全无小事,不能为了贪图便宜省事儿,忽略生命。另外就是减少聚集活动,降低事发几率。
在农村私搭乱建房的行为很常见,有的考虑成本,用一层砖就能盖上一栋房子,这也是这次事故的主要原因之一,第二个原因,山西这个地方红白喜事特别多,特别是在农村,谁家有事,全家老少全都要去,这就是为什么死那么多人的原因。所以说在山西,不出事才怪了, 出事是早晚的事。这次事情过后,赶快组织人好好的都检查检查。最好是所有的农村都要普查一遍。特别是这个聚会的场所,一定要好好查。这种事情不能再发生了。
我来回答你这个问题,山西临汾聚仙饭店倒塌清理搜救已经结束,事故共造成29人遇难,7人重伤,21人轻伤。造成如此大的伤亡***却只发生在这样一个小饭店里,究竟是为何呢?我们来看看主要有以下几个原因:
总结:综上所述,违章建筑、人员高度密集、女人和孩子老人居多,是导致了这起事故伤亡重大的原因。今年算上这起事故,已经是第二起违建导致的悲剧了,希望有关部门重视此事,查找原因,杜绝隐患,不要让悲剧再次发生了!个人观点,仅供参考,谢谢!
宋朝辛弃疾有诗印证元宵灯节盛况:
“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”
过去每逢过年时节,特别是元宵节晚上,广东新会本地乡镇也会挂出小量的花灯灯笼。其中大多是寓意喜庆、表达祝愿的大红灯笼。而花灯造型多样,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等,显富丽堂皇,喜气洋洋。记得有一种走马灯,灯壁刻着嫦娥奔月的故事,灯壁转动,便见仙子飘然向上,腾云而去,袅娜直上月宫。
那时还可在小摊上买到手工做的花灯。其中有一种用蜡制成鲤鱼形状的,小孩拿在手里,都兴高彩烈。纸做的小灯笼也有,点上小蜡烛,拿着却要小心翼翼,一不小心,就会烧着灯笼,让人跳脚。
但这些都不如新会的鱼灯。新会鱼灯的历史至少可追溯到清朝初期,至今已有近400年历史。新会鱼灯寓意年年有余,并且在2008年成为了非物质文化遗产。
《新会县志》记载:在新会,县城翰禄桥(今惠民东路)之鲤鱼灯最具名声。相传,清代每年元宵节期间,桥之中央搭建一庞大灯棚,桥之两岸挂上各式大小不一的鱼灯,中有一巨型鲤鱼灯,其身长约 8 尺,造型别致,形态生动,前往观赏者络绎不绝。
旧时,新会的街头巷尾,家家户户门前,都会悬挂着鱼灯,在街头的小摊档上,也能买到大小不一的鲤鱼灯。
鱼灯有纸做和布做的,制作并不容易,鱼头、鱼尾、鱼肚,要均匀合比例。要先用竹篾扎绑起鱼的框架,再用自制的模具做“鱼皮”,然后对鱼身印上鱼鳞,并点上眼睛,鱼脊上会开一小口,用来点火和放置蜡烛。
做鱼灯还有季节上的讲究,每年的2—3月就开始扎鱼架,6月是做鱼皮,夏天干燥,鱼皮粘上金粉不容易掉。糊鱼皮的浆糊要自制,用醋和糯米粉熬成,鱼灯才不会被虫蛀。
作为民间工艺和民俗风情,鱼灯已基本在新会消失。近年来,新会区***在春节期间又专门制作了数百盏鱼灯在人民会堂门口展示。
关于“全民热遗”我来说一下,我老家那边的“古法造纸术”非遗文化吧。
中国四***明之一“造纸术”,虽然已经延续了2000多年,技艺不断改进,到今天已经实现大型设备造纸,每年动辄几十万吨的产量。但是在祖国的大西南,一个深藏在贵州大山里的小乡镇——小屯乡,依旧沿用“古法造纸”,其古朴自然的技艺,被称为蔡伦造纸法的活化石,2005年被列入国家级非物质文化遗产名录。
小屯乡坐落在贵州黔西南,被喀斯特地貌的峰林重重包围,一条蜿蜒的盘山公路是小屯居民通向外界的唯一“通道”,造纸的小作坊就错落在公路两边。小屯乡古法造纸主要集中在龙井村,家家户户以造纸为生。
小屯乡所造的纸叫白棉纸,主要原料为当地的构皮树和仙人掌,先洗干净蒸煮去杂质,再放到制浆池里,添加石灰,一个月之后原料腐烂,得到原纸浆。然后一边注入清水,一边用细竹帘在纸浆中滤取,接着将竹帘倒铺在压榨板上,这层虑取的纸膜便落在板上了。最后用重物挤压,自然烘干后记得到了四四方方的白棉纸。
这个方法与宋应星《天工开物》所描述的“斩竹漂塘—煮楻足火—荡料入帘—覆帘压纸—透火焙干”造纸古法同出一辙。当然说起来容易,做起来可不简单,里面每道工序的细腻程度和要求都特别高,需要师傅长时间的经验积累。
到此,以上就是小编对于临汾膜结构车棚维修保养的问题就介绍到这了,希望介绍关于临汾膜结构车棚维修保养的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.dpspw.com/post/31864.html