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老祖宗留下的东西该不该延续发扬下去?这个说法涵盖量好大。有多人说老祖宗留下的不能再丢失了,已丢失得够多了。
中国古代的祭祀文化,要讲究起来,可真的就有很多讲究的。‘’烧纸钱"只是其中的一个小项目。这个习俗该不该改革?是不是说不烧纸钱了就把祖宗留下的东西都丢了?
我认为,烧纸钱这一习俗,真该改革了。
第一,污染环境。烧纸钱中夹杂的气味、碎纸屑随风飞扬,污染环境。丧事过程中、宗族重大祭祀活中,及清明节群体性烧纸钱活动,空气污染严重。
第二,安全隐患。烧纸钱的整个过程都与火灾密切相联。不管是屋内还是屋外,烟熏火燎的,随风飞舞的碎屑火星,极易引发火灾。每逢新年、清明或地方性祭祀活动,山野、树林等开阔地火灾隐患更是严峻。
第三,浪费***。民间纸钱所用纸张,大都是原浆纸,(不包括一些由废报级书纸再第二次加工的)特别是印有大额数字的,纸张大,耗材多。花费大量人力物力从山上砍伐大量木材制造成白纸,被直接打印成冥币或纸钱制品,再直接烧毁成灰。***浪费触目惊心。按全国每户家庭一年春节、清明烧两次纸钱计算,全国一年烧掉的白色原浆纸是多少,这种浪费估计国人心知肚明,只是不愿承认罢了。再加上全国各地每天每分钟都有人死亡,每个死者家整个丧事过程中烧纸钱的数量,加起来的数量应该是天文数字。浪费多少木材,估计只有专家们才能算出来。
第四,烧纸钱过程中,肯定伴随着其它活动项目,花费的人力物力财力,不在此赘述。
时至今日,有许多人以发扬祖宗留下的习俗为理由,认为所有习俗都必须保留。试问祖宗留下的习俗,今人就全部保留了?祖宗留下的习俗,就一定要全盘保留吗?千百年前,祖宗们生活的时代,他们的一些风俗习惯与我们今天肯定不同。有些已过时,有些已不再适宜。移风易俗,该保留的,我们应该毫不犹豫地保留且发扬光大。不该保留的,可以逐渐减少或删掉。
古人不是讲"盖棺定论‘’吗?我们这里十几年前***提倡死者火化,禁止棺木土葬。十几年过去了,大家一直都很自觉,并没有人以祖宗习俗不能改变为由抗拒执行。
可见,祖宗们延续下来的有些习俗,也是可以改革的。寄托哀思、怀念先人的方式也多种多样,南北差异,地方风俗也不尽相同,并非烧纸钱了或愈烧愈多就愈能表示对先人的感情深。因此,寄托哀思、怀念先人,弘扬祖宗留下的良好传统,不一定非得体现在烧纸钱上。
祭祀中烧纸这一习俗是很难改掉的,为什么,因为烧纸不是白烧,而是有目的的烧,非烧不可,祭祀烧纸就是给祖先送钱,如果不烧,祖先没钱用就会不安,不安就会找麻烦,等祖先找麻烦问题就大了,所以,生活着的人们为了寻求平安,只能间接的烧纸。
不要认为这是迷信,在农村,很多活灵活现的问题出现过,逢年过节都烧纸,死了人都烧很多,有的在烧的过程中,主人自己押送过去,押送过去的人当场不省人事,送过去的人回来讲经过,说那边有账单,要一一清点核对,收过去的钱要纳税,还要送礼,还要孝敬祖先,还要请隔壁邻居吃饭喝酒等等,如果阳间烧少了阴间不够分。
这些问题都是送过去的人亲眼所见,没有半句***话,就凭这一点,烧纸永远改不掉。
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