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剃发令并不是给清朝添堵,多尔衮当时作为大清的实际当家人,有他长远的政治考量。
首先,当时大清已经入关,崇祯***,南边的南明小朝廷只是苟延残喘。李自成、张献忠的残余基本被肃清,长江以南忠于明朝的就只剩几座孤城,根本掀不起什么大浪了。多而衮明知剃发令会引起激烈反抗,他绝不是一时兴起,而是瞧准了才走的这一步,他想一举摧毁汉人的最后一块遮羞布,彻底臣服于大清。
众所周知,***作为华夏最早的衣冠之族,最重礼仪。自古就有身体发肤,受之父母,不可轻剃之说。头可断,血可流,头发不能剃。这似乎是***的底线,当时也有很多降清的汉族大臣规劝多尔衮,让他冒天下之大不韪,可以徐图渐进,否则必是一场腥风血雨。第一次反抗激烈,多尔衮听了他们的。第二次多尔衮决心异常坚决,所有人必须剃发易服,留发不留头,流头不留发。天下百姓,不剃发者,杀无赦,没有半点商量余地。
各位,你们以为清朝的剃发令是像你在清宫剧里看到的那样。只把前边剃了,后面让你拖一条又粗又长的辫子。大错特错了,这是现代人美化的结果。清朝的剃发,有个说道,叫做"金钱鼠尾"。顾名思义就是后脑勺让你留铜钱大的一片头发,编成辫子就像老鼠尾巴一样。奇丑无比,当时就有人写诗嘲讽,说"南华夏遍地僧"。确实比秃子多不几根头发。
***看来这是奇耻大辱,好多人宁死不屈,但大多数人还是硬不过刀把子,选择了臣服。多尔衮的目的达到了。他不仅要你在表面上臣服他,还要践踏你的尊严,骨子里也要屈服,里里外外都要你做大清的奴隶,这样大清政权才会长治久安。后世之君,即便被誉为千古一帝的康熙、乾隆,在奴役***思想上面也是毫不松懈,防微杜渐,实行严酷的文字狱,编纂《四库全书》的目的就是搜刮民间藏书,销毁不利于大清统治书籍,以愚黔首,大批唐宋经典文献在清朝被毁。
封建帝王对于臣民的管制经常用,愚民,辱民,穷民这几种手段,尤其是新的王超建立初期,人民百姓饱经战火,生灵涂炭,百姓苦不堪然,心理对新王超抵触颇多!多尔衮进关,要求***必须剃发,易服饰就是实施这一辱民手段,进一步打击***抵触心里,宣誓***,你已是亡国奴,你必须屈服。虽然给当时社会带来麻烦是暂时的,长期的心理顺从还是长远的。
有这么个段子:如果你是文化人,千万不要和无赖吵架;如果这样的话,实际上你已被拉低到和他一样的水准,然后被其用雄厚的经验击败。
满清入主中原后的剃发令,就是把中原文明拉低到与他们同样水准的措施,是一项歹毒却很有效的文化奴役战。
在数千年的封建历史上,中原文明相对于周边游牧民族,一向具有碾压性的优势;在此基础上,形成了华尊夷卑的传统观念,甚至为游牧民族自身承认。因此。古时绝大部分的少数民族即使趁乱进入中原建立***,其目的并不是征服,而是要融入。
以令人闻之色变的“五胡乱华”时期为例,那些曾依附于中原、人口处于劣势的少数民族建立***后,大量启用***、照搬了原汉文明的整套理论与架构;甚至***强大与否,完全取决于学习汉文明的程度。如两个先后统一北方的***:
前秦,氐人苻坚任用王猛操持国政,全面推行中原制度,迅速使前秦由地方***成长为吞并前燕等诸多对手的强大王朝,更成为西晋灭亡来首次统一北方的少数民族***;
北魏,鲜卑拓拔氏在以武力再次统一北方后,于孝文帝时期全面推行汉化政策,加快了各民族融入汉文明的步伐。
其后的五代十国时期,几代中原***大部分为沙坨人及其部将建立,但他们已完全融入汉文明之中,几乎没有一丝少数民族特点。
甚至后来的辽国、金国,都是汉化进行的比较深入的***,但代价也很明显:失去了侵略性后,很快***原的后起之秀击败。而拒绝全面汉化的元朝,则无法维持***的持续发展,很快灭亡。
因此,在清朝以前,由于人口及文明上的落后,少数民族入中原,要么接受被同化,要么被赶走。
然而这两条路,满清都不愿意接受,他们摸索了一条新的路子:内核上无奈汉化,但在形式上要捏造自身民族的优越性。
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